November 27th, 2009

ч-б

поп-поп

Иван Охлобыстин, в миру - "отец Иоанн", подал патриарху Кириллу прошение об отставке.
Удивился и расстроился "о.Иоанн", что "коллеги по цеху" как-то не разделяют его киномессианства, шепотом вспоминая о том, что лицедейство и послушание - мало совместимые деяния.
Я, конечно, мало разбираюсь в тонкостях религиозного служения,но ощущение, что Ваня "гонит дурку" не покидало меня все эти годы. Братья во Христе,видимо, ослепли и оглохли, если приняли в свои ряды этого мелкого беса с амбициями Раскаявшегося Грешника. И дело не в татуировках, и даже не в дворовых манерах "о.Иоанна". Дело в том, что он и в рясе, и с крестом на пузе оказался обыкновенным фигляром,шумной дешевкой,телевизионным торчком, не мыслящим своей жизни без славы. А значит не было ни подлинного раскаяния, ни искреннего служения.

И вот действительно, история повторяется как фарс: второе пришествие в мир артиста Охлобыстина в отличие от первого вызывает лишь неловкость и стыд. В начале 90-х Иван Охлобыстин был настоящим открытием, голосом, нервом,хрипом поколения - кто помнит его шокирующее вторжение в кинематограф, в фильме "Нога" Тягунова-Кожушаной? Кто помнит мхатовский спектакль -манифест "Злодейка или Крик дельфина" по его пьесе? А страшный безжалостный "Арбитр"? А обаятельный неудачник-раздолбай из "8 с половиной тысяч долларов" Гриши Константинопольского - предвестнике всех сегодняшних камеди клабов?

Нынешнее явление Охлобыстина - это постыдное и беспомощное кривляние, одинаково неловкое, фальшивое везде - и в клюквенном картонном сериале про Распутина, и в большом кино типа лунгинского "Царя". Но он, кажется, этого не чувствует - киноблагословение своего духовного отца он воспринимает как индульгенцию, которая не только освобождает его от греха лицедейства, но и наделяет его недюжинным талантом. Чудо чудное.

Удивительно, что народ по-прежнему ведется на его проповеди в гламурных журналах.

Подобные поп-попы дискредитируют церковь сильнее армии атеистов.